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【文章开始】
你有没有想过,为什么千百年前的人,到今天还能让我们心潮澎湃?明明就是书本里的一个名字、一段故事,怎么就像身边的朋友一样,感觉特别真实?嗯…这问题其实挺有意思。我们今天不聊枯燥的年表事件,就聊聊那些历史人物是怎么通过“软文”活到现在的——对,就是那种有故事、有温度,能让人产生共鸣的叙述。
你可能一听“软文”就觉得是广告。但其实,历史人物软文更像是一种…怎么说呢,带着情感和叙事的人物小传。它不追求严肃考证,而是把人物当成一个“人”来写——有缺点有优点,有挣扎有高光,就像咱们看身边某个有趣的人似的。
那这种文章到底有什么用?
自问自答一下:它能帮我们跨越时代去理解他们。比如读完一篇讲苏轼不是“神仙”而是个也会失业、吃火锅、写日记吐槽的普通人的文章,你会突然觉得:咦,他好像也没离我们那么远?
重点来了:历史人物软文的核心,就是把神坛上的人轻轻拉下来,让他和我们一样,有血有肉有情绪。
因为人天生就爱听故事,而不是背诵简历。
想想看,如果我跟你说“李白是唐代著名诗人”,你可能下一秒就忘了。但如果我说“李白这人一辈子没怎么上班,就爱喝酒旅游写诗,结果还成了千古名人”,你是不是立马来了兴趣?
亮点在这里:故事比事实更容易被记住,情绪比成就更容易引发共鸣。
所以我们才会—— - 愿意转发那种“原来曾国藩也拖延”的文章; - 忍不住看完“朱元璋从乞丐到皇帝”的逆袭故事; - 甚至想象如果跟李清照做朋友会不会被她怼……
这些内容之所以能传播,不是因为多么学术,而是因为它们好玩、有代入感。
不是我瞎说,但确实有几个屡试不爽的方法:
第一,找共鸣点。
比如现在大家工作压力大,那你写杜甫一辈子买房困难、职场不得志,很多人就会默默点收藏。
第二,剥去神话滤镜。
比如秦始皇统一六国很牛,但他也怕死、求长生、被臣子忽悠——这么一写,是不是真实多了?
第三,用现代语言讲老故事。
别说“君臣奏对”,可以说“他和他老板开了个会”;别说“赋诗一首”,可以说“他发了个朋友圈还爆火了”。
咱们来说个具体的。
苏轼这家伙,一生被贬来贬去,要放现在可能就是个“职场倒霉蛋”。但你看写他的软文,从来不说他多惨,反而说:
你看,苦难被写出了光芒,失意变成了洒脱。读者一看,就会觉得:我这困难算什么?学学人家苏大爷!
不过话说回来,他是不是真这么乐观?有些情绪是否被美化了?…这我们可能永远没法百分百确认。可这也恰恰是软文的魅力——它保留人性的复杂,也允许我们多做几种解读。
当然,不是所有软文都乱写。有些虽然语气轻松,但背后是有依据的。你可以注意:
记住:软是形式,不是内容造假。 如果为了流量胡编乱造,那就不是软文,是小说了。
因为人永远需要镜像——看别人,其实是为了看自己。
我们看到曾国藩挣扎着改掉坏习惯,是在鼓励自己也能变好;看到武则天突破限制,是在期待自己也不被定义。
历史从来不是过去的事,而是现在的镜子、未来的参考。
所以呀,下次再看到那种“XXX不为人知的一面”的文章,别急着划走。也许你就能从中看到——
那个古老的灵魂,正隔着时间向你轻轻挥手。
【文章结束】